末代王爺的凋零末代,王爺末代王爺的凋零中國封建的歷史正傳中,常常特設一類《貳臣傳》,記錄在朝廷興衰更替時代,將一些王公大臣服務前代后朝者列入。這就有一種道德取向,突出傳統美德里的“忠”,文天祥以一首《正氣歌》丹心照了汗青,洪承疇即使雄才大略,為建立滿清立下汗馬功勞,但因為在明朝為過臣,受到歷史冷落。商紂王無道,但滅亡后,叔齊,伯夷不食周粟,因為時代久遠,大家很少記恨紂王殘暴,倒是多紀念叔齊,伯夷餓死首陽山的氣節。陳寅恪寫《柳如是別傳》,是想探微這種興亡歷史下的評價問題,顯然也沒能闡述清楚。清朝滅亡,由于是滿族政權,所以在民族大義下,彎子轉的比較順當,為清殉節者鮮有,倒是有少數漢族前朝大臣還存些“忠”的情義,梁鼎芬就在東陵為光緒守了十年陵,1916年張勛復辟,不少前朝遺老也是紛紛而出。這似乎有一種“忠”的情節激勵。作為滿族王公貴族,復興大清從道統上似乎更天經地義些,溥儀長大也是以復國為己任,可惜力量太小,借助日本人,成為歷史丑劇,清朝也是個延續200多年的王朝,末代雖然衰敗,但還是有些有能力的滿清王公貴族為挽救大清和恢復大清盡忠盡力,比如有賢王之譽的肅親王善耆就是一個。1922年他死后,溥儀還追謚“忠”,封肅忠親王。光說肅親王可能對現在人較陌生,說川島芳子的父親應該知道多些。其實肅親王是名噪一時的人,且不說他是清朝八個鐵帽子王之一,皇太極長子豪格的后代,現在北京市政府,原來就是肅王府的舊址。當然名聲更大些的是當年汪精衛進京刺攝政王,由肅親王主審,最后由他大力保汪不死。肅親王善耆生于1866年,和一般王公差不多,也不需要考試和功績,年輕就得到一個肥差,北京崇文門稅監,當年和珅就任過這個流油的差事而富可敵國。北京有“恭王府的房子,豫王府的墻,肅王府的銀子用斗量。”的諺語。1900年北京鬧義和團,肅王府緊鄰使館區東交民巷,結果宅邸成了戰場,全部焚毀。他也追隨慈禧太后逃亡西安。庚子拳亂以后,不少王公都受到處罰,沒什么牽連的肅親王,在朝內無人情況下,漸受重任。就任步軍統領,民政部尚書。肅王從政頗有開明聲譽,他贊成立憲運動,對一些新政改革也有作為,清末建立的警察制度肅親王是關鍵支持和出力大員。一時肅親王開始有了賢王之名,這里有孫中山當年寫給肅王的信為證,孫中山信中說:“肅親王左右:仆向與都人士語,知營州貴胄首推賢王,中更多難,陷于兇人,天誘其衷,俾無隕越,故仆敢以二策為賢王陳之。”不過孫中山也夠逗,他的兩計,一個是滿族人回遼東,一個是邀請肅王加入革命黨。他還給肅王戴了了不少高帽“賢王于宗室中稱為巨人長德,故與方域之見殊矣。革命之業,賢王亦何不可預。王家慶邸(指慶親王奕劻)既怯懦而無果斷,陸軍兵柄之爭又令北洋陰懷異志,失今不圖,而令發難在彼,賢王雖智力絕人,亦安所發舒耶?投會抵隙,今其時矣,書此達意,非敢以口舌取人,亦以結向德之好也。”不過孫中山給肅王寫信,也非空穴來風,后來,汪精衛謀刺被捕,肅親王借審訊和汪大聊一通,算是歷史佳話。據說清廷的肅親王想說服汪為朝廷效力,雙方有這樣的對話:肅親王說:“汪先生在《民報》的篇篇大作,我都拜讀過。汪先生主張中國必須自強自立,改革政體,提倡民眾參政,效法西方立憲,這些與朝廷的主張都是一致的。目前朝廷正在籌辦預備立憲,建立國會讓民眾參政議政,這些不正是先生所爭取的革命目標嗎?”汪精衛反論說:“我們革命黨人所主張的絕不是立憲,而是要推翻封建專制,實行三民主義。親王既然讀過汪某在《民報》上的文章,對汪某的革命主張應有所了解。”肅親王說:“你們革命黨的確有很多杰出的主見,但你們也應該認真傾耳聽聽我們的看法。說實話,我認為‘三民主義’是一種見識偏狹的理論,不能成為今后中國的指導理念。為什么要宣揚滅滿興漢?這樣宣揚民族仇視能夠使中國實現五族協和嗎?為什么要搞平地起風波的流血革命,我們不是已經答應實行憲政,讓各種政治主張都有實現的機會。用和平的憲政方式來實現自己的政治主張,不是比用多量人命財產損壞的革命方式來實現自己的政治主張更好嗎?鄰國日本不正是君主立憲的成功榜樣嗎?”汪精衛反論說:“我們主張革命的時候,很多人用日本君主立憲成功的事例來反對革命。但日本明治維新,是西鄉隆盛用武力從幕府手中奪來的政權,絕不是幕府微笑著把政權交出來的。現在中國搞君主立憲,并不能解決長年的腐敗弊害,而且把國會作為民權的支柱不過是一種幻想,國會只不過是君主的傀儡走狗而已。只有民主革命才是救中國的唯一道路。”肅親王說:“中國的政治十分復雜,各種民意紛纏不一,改革政體豈能操之過急?螳螂在前,黃雀在后,列強不是在覬覦著我們嗎?不忍不謀則亂,還請汪先生三思。”汪精衛和肅親王的辯論誰也說服不了誰。但兩人都對對方的才學見識產生了敬佩之心。傳說肅親王甚至玩笑說,不是家累,他也想參加革命黨。另外一句話也很經典,大意是你們革命黨當政,也不見得搞得比大清好。汪精衛活命,成就英雄名,有賴肅親王之助,汪精衛倒也沒忘情,1922年肅親王病故大連,汪精衛親赴吊唁。辛亥革命后,清室退位,肅親王堅決不同意,不過他也難礙大局,他本是滿族王公貴戚宗社黨的骨干,但良弼被彭家珍一顆炸彈命歸西天后,這些滿族精英鐵桿也做鳥獸散了。以后,這些滿清忠臣還積極試圖復清大業,肅親王算是最積極得一個。憑肅王的才干和能力,他可弄出不小動靜,但他犯了大忌,這就是勾結外人,主要是日本人,結果連自己孩子也害了。正如所知,肅親王和日本關系主要是川島浪速這個人物。川島浪速1865年出生,比肅王大一歲,他曾經作為軍事間諜在華活動,八國聯軍入侵時,川島被日軍總司令福島安正聘為翻譯官。日軍入京后,對北京內城東四牌樓、西四牌樓以北的區域實施占領,將其“軍事警察衙門”設在順天府內,川島為“警政事務官”。當時川島還真干過一件積德的事,八國聯軍打入北,京德軍因為其公使克林德被殺,在景山架了6門大炮,準備炮轟紫禁城以示“報復”。川島聽說到景山找到德軍指揮官沃斯,告訴沃斯說:英法聯軍曾經焚毀圓明園,此舉至今還受到全世界輿論的譴責。紫禁城是人類的寶貴遺產,其價值遠遠超過圓明園,如果將它“變成塵土,閣下要背上一生的污名”。沃斯答應給川島48小時的期限以勸說紫禁城守軍打開城門。川島去神武門說服留守清軍打開了大門,并由日軍派兵把守。不管怎么說,川島為保護紫禁城干了好事。肅親王回京聽說此事,特意拜訪川島,成為好友。以后川島又被清政府聘為建立京城警察制度,這使得肅王和川島成為密友。也有了肅王把女兒送川島去日本的后事,結果演繹了聞名的漢奸川島芳子的故事。1912年初,肅王看到大清滅亡無可挽回,在川島浪速建議下,離開北京去東北,他曾賦詩明志,詩曰:幽燕非故國,長嘯返遼東,回馬看烽火,中原落照紅。"但是肅親王早就被日本關注,把他作為滿蒙代理人和日本合作的對象,日本特意在山海關將火車阻斷,出動軍艦將其誘惑到旅順,并以原東交民巷肅親王府后成為日本使館的賠償名義,在旅順贈送給肅親王一處別墅。并指定官地九千畝為肅親王善耆世產。肅親王后來做了些滿蒙獨立的分裂活動,是建立滿洲國的先驅。1922年肅親王病故,臨終給溥儀上了一道遺折,書曰:臣幸托宗枝,長沾門蔭,拜爵之始,遭值拳禍,廬宇盡毀。荷蒙先朝哀憐,畀司崇文榷務,臣梳剔積弊,課入驟增。猥因見知,管理步軍統領,充御前大臣,補民政部尚書,調理藩部尚書。辛亥兵變,各處蜂應,卒以召用非人,潛移國祚,疾首痛心,莫此為甚。臣力爭不聽,挽救無術,更不能與盈延泄沓,共戴三光。遁之旅順,偷延視息,潛抱艱貞之志,恨無開濟之才,每伺再造之機,終乏一成之寄。瞻望孤棱,瞬逾十稔,憔悴就死,臣罪當誅,伏愿我堅上蓄德養晦,祈天永命,重光郅治,比隆康武,微臣雖在泉壤,蒙袂含欣。臣有子十余人,率皆駑下,不堪負荷,況臣久誤朝覲,罪過實深,敢請納還爵土,即停封襲,少贖臣愆,以畢臣志,伏枕嗚咽,不知所云。此折可以說簡單的敘述了肅親王自己的一生。
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荒唐的張靈甫殺妻案


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